?

Log in

No account? Create an account
Котопсы (Градус витальности)
adminrussia
67424360_871392669907314_4087809220743790592_n

1
Никто не знал откуда явились Коты.

Рассказывают, что их занесли Драконы, поэтому у них такие острые когти и сверкающие глаза. Или, что они приплыли на огромных лодках, а пока плыли их мучила морская болезнь. С тех пор Коты терпеть не могут воду.

Как бы то ни было, Коты обжились. Тех, кто помельче, съели, к тем, кто покрупнее, подлизались. С того момента, когда они полностью завладели страной, она стала называться по их имени, а все предшествующие имена успешно забыли. Да и некому стало вспоминать: куда ни глянь, всюду Коты.

Если попытаться описать исконно кошачий характер, то:

во-первых, Коты чрезвычайно ленивы. Они не любят, не умеют работать, но не по глупости, а полагают сие ниже своего достоинства. Прирождённые Коты — убийцы, тьфу! — охотники… А где вы видели трудолюбивого охотника? Вот птичку сцапать — дело другое;

второй чертой истинного Кота является блудливость. Это важное, едва ли не государствообразующее качество, вело к постоянному расширению Котовного царства. Поскольку все Коты уже давно в это царство собрались, они стали смешиваться с Собаками. С самыми разными: соседскими и приблудными, степными и горными, лесными и речными. Были тут и кавказские овчарки, и английские доги, и русские борзые и спаниели (понятно, чьи) и чихуахуа (ныне вымерший гигантский вид, из самого Эльдорадо);

третье, Коты любопытны. Лень и любопытство совсем не исключают друг друга. Брат-Пушкин ошибался, хотя писал он, конечно, не о Котах. Любопытство могло завести Кота весьма далеко и сулило не всегда благоприятный исход;

любой неблагоприятный (или оказавшийся таковым) результат порождал четвёртое качество Кота: чрезвычайную, мстительную обидчивость. Даже многократная месть не в силах была утолить кошачью обиду. Её следовало компенсировать ежечасно, поэтому унитазы в Стране Котов сбоку напоминали тапок, а снизу телевизор. Дело в том, что Коты считали себя божественными существами, а оскорбление божества, как известно, карается смертью;

правда, сами Коты отказывались признавать обиду видовым качеством. С младых когтей они учили Котят, что те самые беззлобные и ласковые в мире существа (что отчасти является правдой, особенно, после обеда, состоящего из красной рыбки или курочки). Вера в собственную неподсудность стало пятым свойством Кота. «Да, мы ленивы, блудливы, чересчур любопытны и, как говорят недруги, злопамятны. Но при всём том, угодны Аллаху. Мы же смиренны, а смиренным Он благоволит. Поэтому нападки на нас граничат с богохульством. К сожалению, мы не можем сразу наказать всех богохульников, а Всевышний милостив. Остаётся надеяться, что в будущем обстоятельства сложатся так, что неотвратимость наказания облобызает Господню милость. Вот тогда вы попляшете»;

поэтому Коты предпочитали жить будущим — свойство № 6. В их языке сформировалось рекордное число времён будущего: Будущее Вымогательное, Будущее Настоятельное, Будущее Желательное, Будущее Угрожающее, Будущее Вымещающее, Будущее Нестерпимое… Не перечесть.
2

Однако, как ни задвигали Коты своё будущее в неопределённость, как ни отлынивали от него, оно грянуло. И состояло, в частности, в том, что генетически чистого Кота стало не сыскать днём с огнём. Население их страны уже давно составляли Котопсы и Собакошки. Настоящего Кота никто в глаза не видел, но никто, при том, не считал себя ни Собакошками, ни Котопсами. Признать публично факт ассимиляции Великих Котов в океане собачьей крови было стрёмно.

Разумеется, в беседе с глазу на глаз, тяпнув для храбрости козьего мацони, каждый Кот считал своим долгом сообщить по секрету другому о том, что его бабушка или дедушка (или оба два) были с небольшой примесью псиной крови. Причём, не какой-то там дворняжской, а самой, что ни есть, благородной. «Из Диких, да-с, из тех самых Кане-Бале…» — торопливо шептал исповедник, стряхивая мацони с усов.

Те же, кто упрямо настаивал на чистоте своей кошачьей породы, вызывали в обществе здоровое недоверие. «Ставит из себя котика-муркотика, а на самом деле, пёс шелудивый», — говорили за хвостом про такого.

Будучи сплетниками, Коты постоянно мониторили информполе, и если до них доходили слухи о какой-нибудь славной Собаке (жившей, естественно, в другой стране), то у неё всегда находили котовные корни. На этом основании Коты считали всех знаменитых Собак своими, а достижения мнимых (а, может, и не мнимых — Господь ведает) Котособак вменяли яко не сущее.

«В самом деле, если Котособака вынуждена прозябать на чужбине, а у нас сплошные Коты, следовательно, сплошная благодать, то вполне объяснимо, почему она из шерсти вон выпрыгивает, чтоб украсить своё никчёмное существование и, что-нибудь значить среди невежд да грубиянов, коими являются Псы. У нас бы она изнежилась, у неё не сформировалось бы мотива отличаться от прочих и она бы ничем не прославилась», — примерно так рассуждали благонамеренные Коты. Гордость за породу и родину смешивалась в этом рассуждении с состраданием и доброжелательной брезгливостью.

Так бы жили-не тужили Коты (вернее, Котопсы, выдававшие себя за Котов), пока в их истории не возник шайтан-иуда, подлое исчадие тартара, Котопёс.

Когда Котопса, как всякого Кота, достигшего половой зрелости, повели смотреть невесту, случилось первое злочинство. Родители невесты наряду с прочими женихами попросили Котопса представиться и рассказать о предках. (Коты весьма щепетильны относительно родства, несмотря на то, — или потому, — что практикуют групповые случки.) Однако вместо ожидаемой формальности услыхали:

— По роду своему я Котопёс, ибо матушка моя — собакошка Шпиц с незначительной долей Мейн-куна и Той-Спаниеля, а отец-альфа — котопёс, помесь Йоркской шоколадной с Левреткой.

— Как же это… — только и смогли выдавить из себя родители невесты.

— А что такого? — Котопёс распахнул глаза пошире. — Разве у вас по-другому?

Отчасти он был прав, но говорить о чём-то подобном в прилизанном обществе не полагалось.

Котопёс истолковал временное оцепенение как поощрение к новым хулам и стал изрыгать их направо и налево. Он подскакивал к каждому из женихов и, придирчиво обнюхивая, выносил немордоприятный вердикт. Достойные Котики в гневе и ярости разбегались, так что в итоге Котопёс остался наедине с мелко дрожащей невестой в состоянии фейспалм.

Свадьбу, естественно, отменили, потому что по правилам Ссаной Котовной Церкви (СКЦ) для богоугодного брака требовалось как минимум два жениха, а делить брачный куст с выродком Котопсом охотников не нашлось.

Котопёс присмотрел себе жену за границей, сучку беспримесную. Когда он захотел оформить свой брак официально, то в СКЦ ему отказали. Тогда Котопёс опубликовал открытое письмо главе СКЦ котоарху Мурильо, где, ссылаясь на Жёлто-Снежное Писание, перечислил все примеры из Книги Прилёт, повествующей о том, как Первые Великие Коты без зазрения совести, будучи водимы Святым Нетерпением, брали в жёны чистокровных Собак и жарили их столетиями, поскольку те и другие жили в горной провинции (месте первоначального расселения Котов), а горцы живут долго.

Опираясь на этот сакральный прецедент, Котопёс воссылал хвалу Великим предкам. Он также указывал на то, что Святое Нетерпение живо и требует актуализации в наше многогрешное время. А потому не позволять ему официально жарить новоявленную сучку-жену, станет грехом уже не против узаконений кошачьих, а против самого Нетерпения, что не простится ни в сём веке, ни в будущем.

Говорят, что, прочтя это послание, сладчайший Мурильо разодрал его на клочки, а тираж газеты, где оно было напечатано, велел утопить в фекальной запруде. Однако брак Котопса Мурильо санкционировал, записав оную сучку как реликтовую Горную Кошку.

Так началось противостояние кошачьей элиты Котопсу и проступающим за ним Чертям Собачьим.

(окончание и сказка целиком на основном сайте)

Отпустите духи предков!
adminrussia
Герман Садулаев: «Осетинское лобби продавило даже изменение Конституции страны в угоду своим псевдоисторическим фантазиям. Я очень груб с осетино-аланской фальсификацией, но только потому, что она стала официозной».
https://russiaforall.ru/blogs/1513560129

Порядок принесения присяги гражданина страны
adminrussia
С 15 ноября 2017 года вступил в действие Указ Президента РФ от 14.11. 2017 № 549, которым утвержден текст присяги гражданина России.
https://russiaforall.ru/news/1511196178

«Духовная брань»: 5 лет спустя
adminrussia
Сегодня альбом, посвящённый арт-проекту «Духовная брань» (2012), представлен в крупнейших библиотеках Европы и США.
https://russiaforall.ru/news/1510702380

Найти для нации правовую форму
adminrussia
Ученые РАН разработали словарь основных понятий в области национальной политики и межнациональных отношений.
https://russiaforall.ru/news/1492775854

Акции памяти погибших в результате теракта в метро Санкт-Петербурга
adminrussia
В центре Москвы, у стен Кремля, началась акция памяти погибших в результате взрыва в петербургском метро. В Александровский сад пришла организованная группа молодых людей с цветами.
https://russiaforall.ru/news/1491269509

Создание рабочей группы для защиты прав россиян за рубежом
adminrussia
Президент Российской Федерации Владимир Путин поддержал идею создания при МИД РФ рабочей группы для защиты прав россиян за рубежом.
http://russiaforall.ru/news/1509417529

То, что объединяет
adminrussia
Версия гражданской присяги от общественного движения «Россия для всех».
http://russiaforall.ru/materials/1498556886

День обновления российской государственности
adminrussia
Это самый важный праздник для нашей страны, для нашего государства. 12 июня 1990 года Первым Съездом народных депутатов РСФСР была принята Декларация о государственном суверенитете Российской республики.
http://russiaforall.ru/news/1497441454

То, что объединяет
adminrussia
Версия гражданской присяги от общественного движения «Россия для всех».
http://russiaforall.ru/materials/1498524612